استغاثة الساحر واستعانته بهم في سحره ، إن قلنا بإمكانه « 1 » . خامسا - الاستغاثة بالجنّ : المستفاد من الآيات والروايات وكلمات الفقهاء - في موضوع السحر ونحوه - : أنّ الاستغاثة بالجنّ والاستعانة بهم غير جائزة « 2 » ، قال تعالى : وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزادُوهُمْ رَهَقاً « 3 » . حكم إغاثة المستغيث : حثّت الشريعة على إغاثة المستغيثين والملهوفين بصورة عامّة ، وندبت إليها كثيرا . ومن جملة ما ورد في ذلك : 1 - ما رواه زيد الشحّام ، قال : « سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : من أغاث أخاه المؤمن اللهفان اللهثان عند جهده ، فنفّس كربته وأعانه على نجاح حاجته كتب اللّه عزّ وجلّ له بذلك ثنتين وسبعين رحمة من اللّه . . . » « 4 » . 2 - وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : كلّ معروف صدقة ، والدالّ على الخير كفاعله ، واللّه عزّ وجلّ يحبّ إغاثة اللهفان » « 1 » . 3 - وجاء في رسالة الإمام الصادق عليه السّلام إلى النجاشي حينما ولّي من قبل السلطة على الأهواز : « . . . وحدّثني أبي عن آبائه ، عن عليّ ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله قال : من أغاث لهفانا من المؤمنين أغاثه اللّه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه ، وآمنه يوم الفزع الأكبر ، وآمنه من سوء المنقلب » « 2 » . 4 - وجاء في آثار الذنوب ، المرويّة عن الإمام عليّ بن الحسين عليهما السّلام : « . . . والذنوب التي تنزل البلاء ترك إغاثة الملهوف ، وترك معاونة المظلوم ، وتضييع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . . . » « 3 » . 5 - وعن أمير المؤمنين عليه السّلام : « من كفّارات الذنوب العظام إغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب » « 4 » . 6 - وعنه أيضا : « زكاة السلطان إغاثة اللهفان » « 5 » .

--> ( 1 و 2 ) انظر المكاسب ( للشيخ الأنصاري ) 1 : 257 - 273 . ( 3 ) الجنّ : 6 . ( 4 ) الكافي 2 : 199 ، باب تفريج كرب المؤمن ، الحديث الأوّل . 1 الكافي 4 : 27 ، باب فضل المعروف ، الحديث 4 . 2 الوسائل 17 : 207 ، الباب 49 من أبواب ما يكتسب به ، الحديث الأوّل . 3 الوسائل 16 : 281 ، الباب 40 من أبواب الأمر بالمعروف ، الحديث 8 . 4 نهج البلاغة : 472 ، قسم الحكم ، الحكمة 24 . 5 مستدرك الوسائل 7 : 46 ، الباب 16 من كتاب الزكاة ، الحديث 6 .